‏הצגת רשומות עם תוויות מדור. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות מדור. הצג את כל הרשומות

יום חמישי, 28 באוגוסט 2008

עסק משלך: עוזרת להקשיב

עסק משלך: עוזרת להקשיב

רוני מ. האס

תמי רחמן פתחה יחידה עצמאית במיט"ב בגליל העליון, שעוזרת להורים שילדיהם מוגדרים כבעלי הפרעות קשב וריכוז

"מעניין כמה מטפלים בתחום אני מכירה, שהמומחיות בהפרעת הקשב והריכוז באה להם לא רק מהאקדמיה ומהעבודה, אלא גם מהבית, מילד או מילדה פרטיים הסובלים מההפרעה. לא פעם הילד או הילדה הללו הם גם מראה של עצמם", אומרת תמי רחמן, 54, מקיבוץ נאות מרדכי. קצת פחות משנה עברה מאז הקימה רחמן את "מיטב הקשב", היחידה המתמחה באבחון ובטיפול בהפרעות קשב וריכוז, בילדים ובמבוגרים. רחמן עצמה מומחית להפרעות קשב וריכוז, ומעגנת הרבה ידע בנושא, ששאבה לאורך הדרך מלימודי ההוראה, הפסיכולוגיה וכמטפלת במוזיקה ובתנועה. אבל לדבריה, יותר מכול היא קיבלה את הידע שלה בתחום האימהות.

במקרה של רחמן מדובר בבתה האמצעית, רונה. "זה התחיל בכיתה א', כששמנו לב שהיא לא מצליחה לרכוש מיומנויות פשוטות, לכאורה. לא הבנו מה קורה, היינו מאוד מבולבלים, ועברו כמה שנים עד שהסבירו לנו שהילדה סובלת מ"הפרעה אורגנית", ככה קראו לזה אז. המושג 'הפרעת קשב וריכוז' עוד לא היה קיים בכלל".

רחמן הלכה ללמוד טיפול במוזיקה ובתנועה, ועד מהרה מצאה את עצמה מתמחה בעבודה עם ילדים הסובלים מהפרעות קשב וריכוז. "הנושא הזה ריתק אותי, ובכל הזדמנות שהייתה לי העמקתי את הידע שלי, עשיתי המון השתלמויות, למדתי קורס בקוצ'ינג להפרעות קשב וריכוז, אבל בעיקר הייתי מאוד קשובה לילדים, שהגיעו אליי לחדר הטיפולים, ולהורים המבולבלים שלא בדיוק ידעו איך מתמודדים עם מגוון הרגשות והתחושות שההפרעה של ילדיהם מעלה אצלם. כל כך הרבה פעמים יצא לי לשבת מול הורים, שעם דמעות בעיניים שיתפו אותי בקשיים שלהם עם הילדים, בתחושות הכעס והדחייה, ולא פעם הילדים האלה משמשים מראה להורים, שמבינים אולי בפעם הראשונה, שהם עצמם סבלו כל החיים מהפרעת קשב וריכוז. לפעמים, תחושת ההחמצה של אותם הורים, לגבי חייהם שלהם, עולה אצלי בחדר הטיפולים. מחד, מדובר בתחושה מאוד קשה, אבל מאידך, זה נותן מוטיבציה גבוהה לתת לילדים את ההזדמנות שלהם לא הייתה".

את רואה בעבודה הזאת שליחות אישית?

"אני רוצה לתת עזרה למשפחות שמתמודדות עם הבלבול ועם הקושי, כאשר הן שומעות הגדרה של ילדיהם כמי שלוקים בהפרעת קשב וריכוז. השם הזה כולל בתוכו מגוון של קשיים - בעיות התנהגות, וכדומה. במקרים רבים, כשהורים שומעים על כך לראשונה הם מתחילים להתרוצץ בין מומחים שונים, נוסעים מאות קילומטרים,

מנסים להבין מה עושים. חשבתי, שהגיע הזמן שתהיה לתושבי הגליל כתובת, שבה ילוו אותם לאורך כל הדרך".

רחמן פועלת בתחנת מיט"ב, הוותיקה (בימים אלה חוגגת התחנה עשרים שנה) לטיפול פסיכולוגי של תושבי הגליל העליון כיחידה עצמאית. היא גייסה לטובת היחידה החדשה שלה אנשי מקצוע שונים: רופאה שהיא גם מאבחנת דידקטית, פסיכולוגית, מטפלים מתחומי יצירה שונים. כשמגיעה אליהם משפחה, הם מחליטים יחד,

כצוות רב תחומי, מהי התשובה הנכונה לילד המסוים "מנסים לתפור את החליפה הטיפולית הכי מדויקת לכל ילד", אומרת רחמן.

למרות הגב החזק שאת מקבלת במיט"ב, את ב"עצמאות כלכלית" בכל הקשור ליחידה?

"היחידה הוקמה מתוך תפיסה "מופרטת", אנחנו יחידה עצמאית שצריכה להיות לפחות מאוזנת בסוף שנה. וכמו בכל עסק, כאשר יש ביקוש וצורך ב'סחורה' שאנחנו מציעים, אז יש גם היתכנות כלכלית טובה".

מלבד העבודה בחדר הטיפולים, איפה באה לידי ביטוי העבודה ה"מרחבית" שלכם?

"במשך השנים ראיתי, שאחד הגורמים הכי משמעותיים הוא יצירת הקשר עם סביבת הילד בית ספר, בית - ואני דוחפת כל הזמן לכיוון הזה, ליצור קשר עם המורות, עם היועצות בבית הספר, עם המשפחה. ככל שהסביבה תלמד להכיר את התופעה, ככל שתהיה יותר הבנה למשמעות של הליקוי ולראיית הקושי עם האתגר, נוכל

להתאים את הסביבה אל הליקוי, נוכל להפסיק לקרוא לזה ליקוי או הפרעה, ולחיות עם זה בשלום.

הבנה אחרת שלנו היא, כי אחד הקשיים הנלווים להפרעה הוא הקושי החברתי, שהוא תוצר מאוד שכיח אצל ילדים עם הפרעות קשב וריכוז, ושהדרך הטובה ביותר לעזור לילדים היא פשוט "לאמן" אותם בהתמודדויות חברתיות. לשם כך אנחנו בונים קבוצות טיפוליות לילדים או לבני נוער, שבהן הם נהנים מפעילות יצירתית

באמנות, בתנועה או במשחק, כשהתוצר המשני הוא הכישורים החברתיים שאותם הילדים רוכשים בעקבות המפגש עם בני גילם, שמלווה בעין ובהנחיה של מטפל מקצועי."

מה העמדה שלך כלפי ריטלין

"אני לא פוחדת מריטלין. אצלנו התרופה הזו ניתנת רק לאחר אבחון והנחיה של רופאת יחידת "מיטב הקשב", ואני מכירה ילדים שהיא חוללה בהם פלאים. אני מכירה גם כמה מבוגרים, שגילו דרכנו כי הם סובלים מהפרעת קשב וריכוז, והחלו להיעזר בתרופה שהצליחה לשחרר אותם ממחסומים שכל חייהם הפריעו להם בכל מישור - חברתי, תעסוקתי וזוגי.

הבת של רחמן, היום גרפיקאית מצליחה, יודעת לראות את כל הצדדים של ההפרעה. "היא אומרת שזו לא הפרעה. יש הרבה קשיים אבל גם יתרונות. אני חושבת שהבת שלי למדה לחיות עם הליקוי באופן הכי מלא שאפשר, תרגמה אותו לחיים שלה והפכה אותו למשאב. היום היא מעצבת גרפית שמשלבת את מגוון כישוריה ואת היצירתיות הייחודית שלה למקום הנכון. בשבילי היא מודל לכך, שיחד עם הפרעת קשב וריכוז אפשר לתפקד באופן מלא ולממש את עצמך בצורה שנותנת תחושת מלאות, סיפוק והצלחה".

יום חמישי, 30 באוגוסט 2007

עסק משלהם: קטנים וזריזים

רוני מ. האס

משפחת יגר מאילון הקימה חברה לפתרונות מיזוג ואוורור. "צריך היה אומץ להקים עסק עצמאי בקיבוץ", אומר אמציה יגר, "הם אבל לא פחות חשוב שהקיבוץ שלנו ידע לפרגן"

בתוך נוף עוצר נשימה, כמעט על גבול הלבנון, יושב קיבוץ אילון. קיבוץ שהופרט בשנת 2000 לאחר משבר כלכלי לא קל. אחת היזמויות המעניינות שהחלו לפעול בעקבות השינוי היא של אמציה יגר, 60, בן שמיר, חבר הקיבוץ, שהקים לפני כשלוש שנים חברה בע"מ, יחד עם אשתו סמדר ובנם אוהד.

החברה, יגר - פתרונות אוורור וצינון בע"מ, נותנת פתרונות ייחודיים, והוקמה מתוך ניסיון שצברו הבן והאב בשטח, במפעל למיזוג בו הועסקו ובו הקימו אגף המתמחה בתחום האוורור, עד שהחליטו שמותר להם גם להתפרנס בכבוד מהשגשוג שהניבה עבודתם. הם נפרדו כידידים מהמעסיק ופתחו עסק משלהם, והיום הם סיפור הצלחה.

אמציה: "צריך היה אומץ להקים עסק עצמאי בקיבוץ אבל לא פחות חשוב שהקיבוץ שלנו ידע לפרגן. נורא חשוב שקיבוצים יבינו את זה, לתת יד ליזמים, להקל היכן שניתן, הרי בסוף גם הקיבוץ מרוויח!"

סמדר יגר, האישה והאם, הצטרפה אף היא, לאחר שעזבה קריירה של מנהלת במשרד החינוך. יגר הייתה המנהלת של חטיבת הביניים כברי-מנור, בה הובילה תהליכי שינוי בתפיסה החינוכית, שהיישום שלהם הצליח מעבר למשוער. היא החליטה שהיא עוזבת, ונפרדה בלב שלם וללא חרטה מ-30 שנים בעולם החינוך".

"הצעד שלה היה מאוד משמעותי עבורנו", אומר אמציה. "סמדר כל הזמן עודדה ודחפה אותנו לעשות את הצעד הזה ולהקים עסק משלנו, היא ראתה שהפכנו מומחים בתחום, שאוהד מצליח לבנות פתרונות אוורור וצינון לפי בקשות מאוד ספציפיות ומוציא תחת ידיו דגמים ייחודיים ופתרונות שעדיין לא קיימים, וקהל לקוחות שנותן בנו אמון. היא הבינה שיש כאן פוטנציאל".

הם מקפידים על גישה פרטנית, על תשובות מתאימות לכל דורש ומצליחים להתחרות בחברות גדולות העוסקות בתחום.

החברה, הם מסבירים, עובדת כעסק עצמאי, אמציה וסמדר מקבלים משכורות מהחברה, והמשכורות נכנסות לקיבוץ המופרט במתכונת רשת הביטחון. בסופו של יום, לאחר כלל ההורדות של הנהלת החשבונות, מסי הקיבוץ והורדות אחרות, נכנסות המשכורות אל התקציב האישי. העסק עצמו משלם מסי מדינה על פי חוק, ומולם תקורות לקיבוץ: שכר דירה, חשמל וטלפון.

הנישה הייחודית שלהם היא בדיוק במקומות הדורשים זריזות ומענה מהיר. לדוגמה בכנס בערבה שמעו על בעיה שנוצרת בחממת עגבניות. דבורי ההפריה, הבומבוסים, שמפרות את עגבניות השרי בחממות הסגורות, היו מתות מרוב חום בחודשי הקיץ החמים. תוך מספר שבועות, המציא אוהד פתרון. האב טיפוס נראה כמו קופסה גדולה אליה מכניסים את כוורות הדבורים. המתקן מצנן את האוויר ועל פי ניסיונות ראשוניים מצליח להוריד את הטמפרטורה של הכוורות בכ-15 מעלות (!). הבומבוסים יכולים לשמור על עצמם בחום הכבד והשרי נהנה מהפרייתם. כעת נמצא המתקן במו"פ ערבה בבדיקה.

התערוכות שהם בוחרים ללכת אליהן אינן מתחום המיזוג אלא מתחומים שכנים כמו הבניין. עם הזמן חידדו לעצמם את הנישה הייחודית. הם נותנים טיפים להקמת עסק בקיבוץ - קודם כל חשוב ללכת בצעדים מדודים, לא לקפוץ מוקדם מדי גבוה מדי, לעלות מדרגה כל פעם כשמוכנים. הם רשומים כחברה בע"מ אשר מנותקת לחלוטין מבחינה כלכלית מהקיבוץ. סמדר אחראית על גביית הכספים, אחד התפקידים המשמעותיים בעסק קטן.

מוצר הדגל שלהם הוא מתקן היונק את החום המצטבר בתוך גג הבית ומוריד כ-5 מעלות מחום הבית. זה נעשה על-ידי שאיבת האוויר החם מחלל הגג, הכנסת אוויר טרי במקומו ושמירה על טמפרטורה קבועה בגג, כל זאת בצריכת חשמל השווה לצריכת נורת חשמל. המוצר הידידותי לסביבה תפס מאוד במחוזות הכפר, והוא מוריד את שעות פעולת המזגנים ומביא לחיסכון רב בצריכת החשמל. בזכותו כבר הרבה בתים לא מפעילים מזגן בערב. מוצרים דומים פותחו לגגות תעשייתיים, מותאמים לחומרי הגגות השונים. פתרונות נוספים שהם פיתחו: מתקן לצינון מקומות פתוחים כגון מרפסות, גני אירועים ומשתלות, בעזרת מערכת המפזרת רסיסי מים בחלל האוויר; מאווררי מעליות משודרגים, שלא עושים רעש, שמכניסים כמות אוויר משמעותית למעלית ומורכבים באופן נגיש במעלית; מערכת המקררת מוצר לאחר שהתחמם בתוך קו הייצור - פתרון שחסך למפעל שהזמין אותו עשרות דקות של המתנה מיותרת להתקררות המוצר, ועוד.

אמציה מספר שהם לא רושמים פטנטים במקום להשקיע אנרגיות בכיוון הזה, הם פשוט דואגים כל שנה לפתח 3-2 מוצרים חדשים. כך, גם מי שמחקה אותם, נשאר 2 צעדים מאחור. הם מונים לקוחות רבים בתעשייה הקיבוצית ובכלל וכן קיבוצים שגילו את יעילות המוצרים ופוטנציאל החיסכון שעומד מאחוריהם. המשקים שיצרו אתם קשר שמחו לגלות שהם זוכים ליחס חם ואף להנחות משמעותיות על המוצרים.

יום חמישי, 23 באוגוסט 2007

עסק משלך: תמר בן נפתלי מטפלת דרך הטבע

לאחר שנים של עבודה טיפולית דרך אמנות בעיקר, הגיעה תמר בן נפתלי (העוגן) למסקנה חדשה ישנה: לדרך הטיפולית של הטבע אין תחליף. את מרבית הרציונל היא גייסה מילדותה ומגינת הירק ופינת החי שליוו את החינוך בחברת הילדים בקיבוץ

גיא (שם בדוי), היה ילד בכיתה ב' כאשר הגיע לחדר הטיפולים אצל תמר בן נפתלי, 47, מקיבוץ העוגן. בן נפתלי: "הוא הגיע צמוד לאמו, מפוחד וזעוף, כשאמו מקווה לעזור לבנה להתגבר על החרדות הקשות שאפיינו אותו בתקופה האחרונה. האם סיפרה שהכל החל מאז שננעל בטעות בתוך חדר. מאז הוא סובל מסיוטי לילה, חרדות וקושי לתקשר עם בני גילו".

המפגשים הראשונים אתו התנהלו בחדר הטיפולים הקונוונציונלי, עם דלת פתוחה כשהאם יושבת בחוץ, ממתינה מקרוב, במצוות בנה. "הילד די נמנע מתקשורת ישירה איתי. הוא העדיף לעבוד עם המים, הבוץ והחול הרטוב. ורק לאחר מפגשים לא מעטים החל מעט להיפתח ולשתף פעולה, והסכים לעבוד בחומרים נוספים מעבר לבוץ".

בן נפתלי (לוסטיג) נולדה וגדלה בקיבוץ העוגן. במשך שנים רבות הייתה מטפלת בתחום האמנות ובשש השנים האחרונות פתחה מכון משלה שנקרא "מכון תמר-ה", עד שהחליטה שהיא מרחיבה את תחום התרפיה למה שהיא מחוברת אליו כל חייה - התרפיה בעזרת הטבע. לפני כשנה פתחה בית-ספר בפנימיית הנעורים בבית ינאי תחת חסות המועצה עמק חפר שם היא מנהלת כיום מסלול לימודים בתחום, ובו לומדים טבע וגינון טיפולי בשילוב אמנויות. המרכז שנפתח הוא גם בית ספר וגם מרכז טיפולי בפני עצמו.

מאז ערוגות הירקות

בן נפתלי עשתה כמה מסעות בחייה לפני שחזרה לחיות בקיבוץ, להקים משפחה לצד הוריה, אבל מרגישה שלכל אשר הלכה ליוותה אותה חוכמת הטבע שרכשה בילדותה בערוגות הירקות ובמשק החי אליהם הייתה מחוברת, כמו כל חבריה, כחלק אינטגרלי בהווי ילדותה בקיבוץ.

הגילוי הגדול שלה הוא שכל העקרונות המודרניים של הטיפול בעזרת הטבע הם למעשה אותם עקרונות עליהם צמחה היא ודורות של בני קיבוץ, החינוך כחלק מהגידול במרחבים הפתוחים ודרך עונות השנה המתחלפות בטבע.

היא צעירה למראה, מלאת חיוניות, מקרינה הרבה שמחה, חום וביטחון. לראיון היא מגיעה מצוידת בכל המסמכים הדרושים, המעגנים את בית הספר לטבע וגינון טיפולי שהקימה לאחרונה, בקרקע המציאות. "חשוב לי להיות מדויקת ומאורגנת", היא אומרת ובקולה מהדהד ניסיון חיים ותובנות יישומיות של אישה שבגיל 40 הבינה שכל מה שהיה בטוח עד היום בקיבוץ ובחיים הפרטיים - נגמר, ועליה לצאת למירוץ היצירתי, לעשייה ופרנסה בקיבוץ המתחדש.

"באחד המפגשים ביקש גיא לבנות בית מעץ", היא מספרת. "זו הייתה בקשה מצוינת. במרחק הליכה שכנה נגרייה, הצעתי לו לצאת מחדר הטיפולים ולחפש בנגרייה חומרי עץ לבנייה. הוא הופתע מעט מהאפשרות לעזוב את חדר הטיפולים ונענה בשמחה להצעה. במהלך הפגישות הבאות, הוא בנה בית עץ קטן וכבר במהלך הבנייה, חשתי שחלים בילד שינויים. דיבורו החל לשנות צורה, פתאום הוא נראה יותר בטוח בעצמו. הוא התחיל לעשות שימוש במונחים חדשים שהפגינו תחושות חדשות של יציבות וביטחון".

מסתבר שהמסע הקטן מחוץ לחדר הטיפולים, עשה משהו לילד. באחת הפגישות הבאות הוא ביקש לצאת לטיול למטע אבוקדו הצמוד לחדר הטיפולים. כאשר הגיעו למטע החלו שפע של פעילויות ורעיונות לנבוע מתוך גיא. הוא ביקש לחפש עבורו "בית", הם שוטטו במטע וחיפשו מקום מוגן ונסתר על הענפים, שיחקו משחק תופסת שהמציאו יחד, "תופסת רובין הוד", הם בנו יחדיו מחסות על העץ מפני הטורפים, ולבסוף פשוט נחו יחד בתוך העלווה העבותה. הטיול למטע נחל הצלחה גדולה, ומאז זה הפך לעניין שבשגרה, מטע האבוקדו שקם לתחייה בדמיונו המשוחרר והיצירתי של גיא הפך לבמת עולמו.

בשלב זה של הטיפול חל מפנה משמעותי גם בחייו של הילד - מילד שמסרב להישאר לבד בבית, מתקשה להיפרד מהוריו בבקרים, ומפגין הרבה חרדה וסגירות, הוא החל ליצור קשרים עם בני גילו, להפגין ביטחון ושמחת חיים והצליח להיפרד מהוריו בקלות. עד כדי כך שיום אחד ביקש להפסיק את המפגשים כי לא רצה להפסיד חוג ג'ודו, שהתקיים באותה שעה ואליו הצטרפו כל חבריו. כך למעשה הסתיים הטיפול.

בן נפתלי מודעת להתרגשות שסיפור שכזה מעורר, מגייסת לעזרתה את דבריה של "היידי בת ההרים" בתשובה לתודותיו הנרגשות של אביו של הילד הנכה פייר, שהתחיל ללכת: "לא לי מגיעה התודה - אלא להרים הנפלאים ולאוויר הצלול בטבע".

מאבק מקצועי

בן נפתלי עצמה, גם היא עשתה את צעדיה המקצועיים תוך התגברות על קשיים לא מעטים, שהמציאות הקיבוצית יצרה. "בגיל 40, באמצע הקריירה החינוכית שלי, שבשיאה הקמתי מגמת בגרות לאמנות בבית החינוך רמות חפר, גיליתי שאינני רשומה כמורה במשרד החינוך, וכל שנותיי במערכת החינוך לא העניקו לי שום רשת ביטחון מבחינת תנאים סוציאליים. הבנתי, שמעכשיו רק אני חייבת לדאוג לביטחוני ולפרנסת משפחתי. יצאתי למירוץ מקצועי, סיימתי לימודי תואר שני בייעוץ חינוכי וחינוך מיוחד באוניברסיטת חיפה, שם גם השלמתי לימודי תרפיה באמנות, ובנוסף למדתי פסיכותרפיה באוניברסיטת תל-אביב ואבחון דידקטי בסמינר לוינסקי. ובעצם לא הפסקתי ללמוד ולהתפתח מקצועית".

בן נפתלי הקימה משפחה בקיבוץ עין החורש עם בן-זוגה שמואל. המשפחה חזרה להעוגן כדי לגדל את הילדים בלינה משפחתית. על ההפרטה בהעוגן היא מברכת, אם כי מודה שמדובר בתהליך ארוך ומורכב כדבריה. "אני מאמינה שנצליח להוציא מתוכנו כוחות חדשים, ולקדם אותנו למקום טוב, מדויק ויצירתי יותר".

היום, בביתה בלב הקיבוץ, היא חיה עם משפחתה באחווה עם כלבים, חתול, ארנבות, אוגרים והכל בתוך סביבה ירוקה וערוגת ירקות מלבלבת. "בדיוק עכשיו החצילים התחילו לעלות", היא אומרת, ומסבירה שהגינה השתולה בסגנון פארמה קאלצ'ר, גינון אקולוגי, מכילה שתילי ירקות שונים, כל אחד צומח בעתו, כך שהערוגה חיה ומשתנה כל הזמן, בהתאם לעונות השנה".

"כאימא, היה חשוב לי לשמר עבור ילדי את הדברים המשמעותיים והיפים מילדותי בקיבוץ ולחסוך מהם את החוויות הפחות טובות כמו הלינה המשותפת. הילדים שלי גדלו בלינה משפחתית, קרובים לטבע, בתוך השקט והשלווה שהמקום מעניק לנו".

בן נפתלי, שבינתיים השלימה כאמור לימודים בתחום התרפיות והתמקצעה בעבודתה עם ילדים ונערים בעלי צרכים מיוחדים ולקויות למידה, הוקסמה מהאפשרות של שילוב המתודות השונות עליהן היא גדלה, תוך התבוננות והשתלבות עם הטבע עצמו כחלק מהתהליך הטיפולי. המכון שלה, "מכון תמר-ה", לתרפיה בין-תחומית וגינון טיפולי, הוא תוצר של שיתוף פעולה עם מומחים שונים בתחומי הגננות, הארגון לגננות ולנוף בישראל ובסיוע עמותת אדם צומח העוסקת בקידום מקצוע הגינון הטיפולי בישראל, ואותם גורמים גם עוזרים ותומכים בה בבית הספר שהקימה עתה ללימוד טבע וגינון טיפולי בשילוב אמנויות בעמק חפר. בשנה הבאה ייפתח הקורס גם בבית הספר להוראה בחיפה. ובנוסף, לאחר שנת השמיטה, עתיד להיפתח מסלול נוסף בירושלים שיהיה ייחודי בהתאמתו גם למגזר החרדי.

בן נפתלי: "רבים מתלמידי וגם ממטופלי באים מההתיישבות העובדת, קיבוצניקים ומושבניקים, למדתי מהם לא פחות משהם למדו ממני. הקרבה לאדמה בילדות נשארת כגעגוע לדבר הנכון והמדויק בבגרות".

לא ברור ממך אם את חיה בשלום או בפיוס עם עברך בחינוך ובלינה המשותפת.

"עד לפני מספר שנים, הייתה לי ביקורת כלפי הורי ושיטת הלינה המשותפת בימים ההם. היום אני כבר במקום אחר, מפויס, עברתי תהליך ואני יודעת להסתכל על הדברים אחרת. עקב העובדה שאני אם ותרפיסטית אני מסתכלת אחרת על דרכם החינוכית של הוריי וחבריהם ורואה דור של חלוצים ואידיאליסטים שהאמינו בלב שלם שדרכם היא הדרך הטובה ביותר לגדל ילדים בריאים ומאושרים בארץ ישראל, בדיוק כפי שאני רוצה להאמין בצדקת דרכי כאימא היום".

אבל יש לך ביקורת על השיטה?

"אני הייתי מאותם ילדים שהגעגועים אל ההורים דחפו אותי אל מעבר לבית הילדים, כאשר פעמים רבות הייתי בורחת בחסות החשיכה, מקצה הקיבוץ אל בית הורי, שהיו מקבלים אותי אל חדרם, מציעים לי מיטה ומאפשרים לי לעבור את הלילה אתם. אני חושבת שאיכשהו התייחסו בהבנה לצרכים המיוחדים שלי וגם אפשרו לאמי לישון לצדי בבית הילדים, עד שאצליח להתגבר על געגועי הביתה.

"אבל מעבר לבדידות בלילות, אני חושבת שהילדות שלנו בקיבוץ, הייתה ילדות מאושרת במלוא מובן המילה. החל בטיולים השבועיים בטבע, חברת הילדים התוססת, האופן בו היינו מחוברים לעונות השנה, לכל צמח וצמח, למעגל החיים. חיינו את הטבע בצורה הכי אינטימית ופיזית שאפשר, כל זאת מתוך גישה של אהבת הארץ דרך הידיים והרגליים. הייתה לנו למעשה חווה חקלאית בה גידלנו גינת ירק ופינת חי וחווינו את מחזור חייו של כל ירק ופרי, מרגע זריעתו או שתילתו באדמה ועד הגיעו אל שולחן האוכל. קיימנו מעין משק אוטרקי, ידענו טעמם של פירות עמלינו, כולל חלב העזים שחלבנו וביצי התרנגולות שאספנו".

את יכולה להגדיר מהו בעצם טיפול בטבע וגינון טיפולי בשילוב אמנויות?

"הטיפול משלב טבע-תרפיה, גינון טיפולי ותרפיה באמנויות, והגישה היא כפי שאני אומרת, גם חדשה וגם ישנה מאוד. משתלבת עם עולם הטיפול הפסיכולוגי הקונבנציונלי, ופותחת דלתות לעולם חדש של ריפוי נפשי. כל זה דרך חיבור לאיכויות ולתכונות המיוחדות של הטבע, והיצירתיות הטבעית של כל אדם.

"אני משלבת גישה פסיכולוגית התפתחותית והומנית, אלמנטים מהטבע ותרפיה באמנויות, והגישה הזו איננה חדשה לאנושות. החיבור של אדם-טבע הוא מולד ומופנם ביחסי גומלין הדדיים בכל המישורים של חיינו. איכויות הריפוי הקיימות בטבע הן רבות ומגוונות, וניתן להשתמש בהן ככלים טיפוליים לכל דבר. השילוב עם הטיפול באמנות הפלסטית מציע מרחב חדש ועשיר להתפתחות נפשית. דרך הבעה ויצירה והיציאה לגינה ולטבע מציע המטפל שפה אחרת מהטיפול הקונבנציונלי, בכך שהעבודה היא לא רק מילולית אלא סימבולית ומאפשרת ביטוי עצמי, רגשי ותחושתי בדרכים חדשות ויצירתיות.

יש לך בשורה גם למערכת הלימודית הכללית?

"אין ספק שבעידן המודרני התרחקנו מהטבע ויש צמצום בתחומי הלימוד היצירתיים והחווייתיים בבתי הספר. הקרבה לטבעי ולראשוני מאפשרת לאדם לפתוח את סגור לבו ומהווה קרקע נוחה להשלכה, הזדהות וביטוי אישיים, עבודה דרך כל החושים, השכל והרגש. הטבע לא דוחה אף אדם, הוא משמש מגרש בו כל הצדדים שווים, מרחב שאינו של אף אחד מהמשתתפים - לא של המטפל ולא של המטופל, מה שתורם לסביבת עבודה נינוחה ובלתי מאיימת. הטבע מעורר את החלק החופשי והנינוח שבנו, מאפשר לאדם להתקרב אל עצמו ולזולת, וכשהאדם מטפל בטבע, הטבע מטפל באדם. המפגש הבלתי שגרתי הזה, מעודד תחילתו של שינוי והתחדשות ופריצות דרך ספונטניות, שבחדר הטיפול הקונוונציונלי לא תמיד אפשריות".

יום חמישי, 5 ביולי 2007

עסק משלך: חנות של פעם

רוני מ. האס

סיון רביץ, 32, בת להבות הבשן ותושבת קיבוץ דן, מאמינה שלא סתם נולד בה החלום לפתוח את "רזי הטעם", חנות למוצרי מזון וכלי מטבח מיוחדים. "בתור נכדה לשני זוגות סבים ייקים, אני חושבת שהגן הזה שמחפש את הדיוק והאסתטיקה בכל דבר השתרש בי לעומק. היא זוכרת כילדה את המקררים בבית של הסבים הייקים - קיבוצניקים (הזורע ולהבות הבשן), תמיד עמוסים בכל טוב, מנקניקים ועד בשר מיושן, מה שהיה מאוד לא סטנדרטי בבתי הקיבוצניקים של פעם. "ארוחת בקר של ביצי עין עם שינקן הייתה עניין שבשגרה, עד היום אני לא יודעת איפה הם השיגו את השינקן אי שם בשנות ה-70".

היא סיימה תואר ראשון בקרימינולוגיה, אבל החליטה שהיא רוצה להתעסק בפן חיובי יותר של החיים, ועל כן עזבה את האקדמיה ופנתה לתחום המטבח. "עבדתי הרבה שנים במסעדות, כמלצרית, ובשנים האחרונות כמנהלת של מסעדת 'נחלים', שם התחזקה אצלי האהבה לעיסוק בתחום הקולינרי. ראיתי שחסר באזור הגליל העליון מקור למוצרי מזון איכותיים וכלי מטבח שימושיים, אסתטיים וייחודיים והחלטתי שאני הולכת לפתוח חנות שתאחד את כל אלה".

אחרי שמלאה שנה לבנה בכורה, רז, היא החלה, בעידוד מסיבי מצד בעלה, לערוך סקרי שוק, והגיעה ליצרני מזון איכותיים, רובם מקומיים, שלא על כולם שמע הצרכן הממוצע, וקיבצה תחת קורת גג אחת תבלינים, מוצרי אפיה, חומרי גלם שונים, רטבים מיוחדים, פולי קפה לטחינה וקפה למקיינטות, בשרים לסטייקים, פרגיות, דגים מעושנים מקיבוץ שניר, שמן זית מקיבוץ גשור, יינות מהאזור וכן יינות מיובאים, ריבות תוצרת בית, עוגיות תוצרת בית, דבש מיסוד המעלה, ונקניקים וגבינות איכותיים במחירים סבירים.

רוב הכלים בחנות מיובאים, מיעוטם מיוצרים על-ידי אמנים מקומיים, כולם באיכות גבוהה ביותר ואינם נופלים ברמה האסתטית. החנות עצמה ממוקמת בכפר גלעדי, בשביל הלולים - שדרה יפהפייה ששופצה לפני כשנה, ומפגישה את הקהל הרחב עם היצע גלילי בתחומים שונים - מחנות של אמניות גליליות ועד למסעדה איכותית, חוות סוסים ובתווך "רזי הטעם" של רביץ. "חלק מהעניין שלי הוא קודם כל למלא את המדפים במוצרים מקומיים, אני חברה בעמותתslow food (להבדיל מ-fast food), אשר אחד מהעקרונות שלה היא התמקדות במוצרי המזון המקומיים. הפנים שלי הם ללקוחות המקומיים ואין כמו תחושת הסיפוק כשאני מתבוננת בוותיקי המקום, שאותות הזמן והחלוציות ניכרים בהם ובכל זאת הם לא שכחו תענוג קולינרי ואסתטי מהו. חלקם אף באים לשתף אותי כי המקום מזכיר להם את בית ההורים". אחת מאלה שהמקום מזכיר לה את בית אבא היא אמה של רביץ, שאומרת שכל פעם שהיא נכנסת אל תוך החנות של בתה היא מיד מתמלאת בזיכרונות וגעגועים לאביה עליו השלום, סבה של רביץ.

גם בנושא הכלכלי חשוב לה להיות הוגנת וריאלית והיכן שאפשר, לתת את המחיר הכי סביר. "הרבה מכלי המטבח והגאדג'טים נרכשים על-ידי אנשים מהמרכז שמספרים לי שהמחירים שלי נמוכים בכ-20% מהמחירים בערים הגדולות".

אבל כעיקרון, 90% מהלקוחות הם תושבי האזור שמגלים את הפנינה הקולינרית הזו ומתענגים על איכויותיה. מעבר למוצרי המזון השונים ניתן לצאת עם מתנה צנועה במחיר של כמה עשרות שקלים. אך מי שמחפש מוצרים איכותיים וייחודיים ומוכן להיפרד עבורם מכמה מאות שקלים, גם את זה ניתן למצוא כאן. המקום נותן תשובה לכל כיס. אחד מהסגנונות הבולטים בחנות הוא סגנון הרטרו שחזר היום למטבחים - פוייקה יצוק, כלי ברזל אחרים, כלי אמייל, כלים מעץ, הכל מסוגנן ומעוצב למשעי.

חנות מלאה בדברים שנותנים הרגשה מיוחדת, זאת שזכורה לנו מהילדות, מפעם, כשהכל עבד הרבה יותר לאט. הרגשה של בית.

יום חמישי, 31 באוגוסט 2006

עסק משלך: ארבע אמהות ושלם אחד

רוני מלישקביץ'-האס, באדיבות "על הצפון", עיתון המועצה האזורית גליל עליון

את הקמת בית הספר הדמוקרטי "שלם" בגדות יזמה נרקיס שדה, שהגיעה לגליל לפני חמש שנים, עם משפחתה. במימוש היוזמה סייעו לה כמה אימהות נוספות. תוך תקופה קצרה נרשמו עשרות לבית הספר האלטרנטיבי

נרקיס שדה יזמה עסק שעיקרו הרוח ולא הכסף. בית הספר הוא פרי יוזמתה. זה החל מהריק הגדול אליו נפלה כשהגיעה לגליל, לפני כחמש שנים, עם בעלה ובתה התינוקת. "בתקופה הראשונה", היא מספרת, "חיפשתי ולא מצאתי תשובות מתאימות מבחינה חברתית לי ולבתי התינוקת, ומסגרת אליה נוכל להתחבר ולגדול בתוכה.

"בעלי, שראה את הקושי והכיר את ההיצע הקיים לאימהות ולתינוקות במרכז הארץ ממנו באנו, הוא זה שהעלה את הרעיון הראשוני: להקים בצפון גן דמוקרטי, מרחב שיאפשר סביבה חברתית ולימודית לבתנו ולילדים נוספים, שהוריהם מאמינים בערכי החינוך הדמוקרטי, כמונו. גן במתכונת פתוחה, זורמת, שמעמיד במרכז את צורכי הילד וכבודו כאדם".

נרקיס, שבילדותה למדה בבית הספר הדמוקרטי בחדרה, ובבגרותה עבדה כמורה-חונכת בבית הספר הדמוקרטי בכפר-סבא, מאמינה בשיטה מתוך היכרות של שני עברי השלם.

היא בחרה לקדם ואף לשדרג את הרעיון של גן דמוקרטי, ומתוך ראייה למרחוק, החליטה ללכת על כל הקופה ולהקים גן-בי"ס דמוקרטי בצפון.

מודעה קטנה שפרסמה בעיתונות המקומית, ושמועות שרצו מפה לאוזן, הניבו כ-60 פניות של הורים, מורים, ואפילו יזמים. בסופו של דבר התכנסו 12 מעוניינים - 11 נשים וגבר אחד – והחלו טווים את חלומם.

נעמי בן-שטרית, בת קיבוץ מחניים (כשאדוה בת חמישה חודשים מבצבצת מתוך מנשא הכרוך לגופה), מספרת: "אני מרגישה שאנחנו, האימהות, לקחנו לידיים את מלוא האחריות על עתיד חינוכם של ילדינו". לקיחת האחריות כללה, בין השאר, החלטה כבדת משקל של מספר משפחות שילדיהן לומדים השנה בבית הספר, לעבור לגור בקיבוץ גדות, על מנת לקיים בקיבוץ אורח חיים חברתי וקהילתי על פי תפיסתן.

"בשלב הראשון", מספרת נעמי, "כאשר חשבנו על שם לבית הספר, עלה השם 'שלם', שממחיש את מה שהרגשנו כולנו: החינוך שאנחנו מתכוונים לתת בביה"ס הנו חינוך שלם. כלומר, לא רק למידה קוגנטיבית, כנהוג ברוב המסגרות הרגילות, אלא גם מתן מרחב מחיה לכל למידה שהיא, ראיית האדם כשלם, העולם כשלם, החינוך כשלם. לידת השם הייתה תחילת בריאתו של החלום.

"כשבידינו חזון עם שם, התחלנו לחפש מקום להגשים אותו, תרתי משמע. לשמחתנו, קיבלנו הצעה נדיבה מקיבוץ גדות, שהוא שותף אמיתי, גם לעשייה וגם לדרך.

"הקיבוץ הקצה לנו מבנה בו נוכל להשתמש במשך שנתיים ללא תמורה כספית, כחלק מהמערך הכולל של הקמת מרחב חינוכי וקהילתי, ואפשרות להקים בית חדש, שמתחבר לביתם המתחדש של חברי גדות. הם רואים זאת כיעד, להפוך את קיבוצם למרכז חינוכי פלורליסטי, שייתן היצע מגוון לילדי הגליל העליון".

לקראת שנת הלימודים השנייה, התגבשה מתכונת העבודה בבית הספר. ההורים החליטו על שילוב בין מה שמכונה "הגישה הלא מתערבת", ל"גישה המכוונת". מעשית, פירוש הדבר שחצי היום הראשון הוא בנוי. כלומר, עם היצע של מגוון פעילויות מונחות, שיעורים שניתן להצטרף אליהם, ובחצי היום השני, הפנוי, פנויים הילדים והמבוגרים יחד, כשהילדים חופשיים לבחור ולהחליט על תוכנו לפי בחירתם.

התהליך אינו פשוט, וכרוך בלא מעט קונפליקטים ובדיונים אל תוך הלילה. מבחינה כלכלית, האתגר הוא להצליח לשמור על עלות השתתפות כזו, שתאפשר לכל המעונין להצטרף לבית הספר, וכסף לא יהווה מחסום להצטרפות.

לצורך הקמת בית הספר, חברו האמהות המייסדות - להקמת עמותה, שתשמש מסגרת כלכלית של מערכת החינוך החדשה.

האימהות מספרות כי בית הספר קם מתוך אינטרסים אימהיים-נשיים: "הצורך המוביל היה הצורך של הילדים, אליו היו האימהות קשובות, ולפיו הן מיישמות. כך, למשל, נולד הרעיון להתגורר בסביבת בית הספר, כיוון שמדובר בסגנון חיים שלם, שמקיף את כל שעות היממה".

השנה השנייה נפתחת בבית הספר תוך מספר שינויים. נרקיס, שיזמה את הקמת ביה"ס, עברה עם משפחתה להתגורר במודיעין (שם נקלטו נרקיס ובנותיה בביה"ס הדמוקרטי המקומי). רחל רייקין מרמות, נבחרה מתוך מועמדים רבים כאשת צוות ראשית. את ניהול ביה"ס ממשיך צוות האימהות המייסדות המשתלבות גם כמתגברות במהלך יום הלימודים.

הבית השלם, שעל דגלו חרטו הקשבה, הכלה, חום, יצירה וצמיחה, קולט עדיין ילדים בגילאי 9-4, תוך התרגשות גדולה לקראת פתיחת שנתו השנייה.

לסיכום, אומרות המייסדות כי מטרתן העיקרית היא להצליח לעזור לבני האדם הצעירים הללו להפוך למבוגרים בעלי ביטחון עצמי, היודעים להקשיב לעצמם ולצו מצפונם, ובכך יעשו את העולם שלנו לטוב יותר, תקשורתי יותר, ומשתף פעולה.

יום חמישי, 10 באוגוסט 2006

תחביב משלה: באה מאהבה

תחביב משלה: באה מאהבה

רוני מלישקוביץ' האס

אתר "הגורן"

תלמה הרי ממשיכה את מלאכת השדכנות שעסקה בה אמה, רותי קוטלר המפורסמת מכפר סאלד, וכמותה היא מזווגת זיווגים מתוך אמונה עמוקה שאין דבר אחר בחיים זולת אהבת-אמת. גם לאביה שידכה אישה נוספת

תלמה הרי, דור שני בכפר סאלד, מתגוררת עם בעלה וחמשת ילדיה בכחל, בגליל העליון. במקצועה היא מחנכת בבית הספר היסודי רמת כורזים, ובשביל הנשמה ממשיכה את מלאכת הקודש לתפיסתה, בה עסקה אמה, רות קוטלר ז"ל - זיווג זיווגים, "שדכנות".

תלמה הרי פוגשת לצערה לא מעט המאמינים כי אין אהבה בעולם. היא, בניגוד אליהם, מאמינה כי הדבר היחיד שקיים בעולם זו אהבת אמת - צריך רק למצוא אותה. ואם אפשר לקבל קצת עזרה - תלמה יותר משמחה להושיט יד.

משם בעצם היא באה - זוג הורים אוהבים, מפגינים זוגיות מלאת הבנה, הקשבה וסובלנות. אמה הייתה במקצועה מיילדת, ולטובת הלב עסקה ב-15 שנותיה האחרונות בשידוכים. אמה נהגה לומר כי מה שמניע אותה היא הזוגיות הטובה שלה עצמה.

בשנה שעברה חלתה האם במחלה אוטו-אמונית, ובמשך שנה טיפלו בה בני המשפחה, תומכים בה ככל שניתן, משיבים אהבה כגמולה. כחלק מהתמיכה, החליטה תלמה לעזור לאמה בנושא השידוכים, היא לקחה על עצמה לנהל אותם כאשר לאם כבר לא היה כוח לעשות זאת בעצמה ובליוויה ועצותיה המשיכה במלאכה. לאחר פטירתה, החליטה תלמה להמשיך בעיסוק. "זוהי כנראה הדרך שלי להתמודד עם אובדנה", היא אומרת.

גם תלמה, כמו אמה, עוסקת בשידוכים כתחביב, לטובת הלב ועם המון נשמה. היא מספרת על שיחות ארוכות, טלפוניות בלבד, בהן היא מקבלת פרטים על בעלי הלבבות הפנויים. בהתחלה פרטים בסיסיים. גובה, השכלה, גיל, מצב משפחתי. בכל שיחה היא מקבלת עוד קצת פרטים על האדם, עוד זווית, כאשר מגיעים לפגישה עם בן/בת זוג, יש הרבה תקווה להצלחה, ואם חיצי האהבה אינם צולחים, היא בודקת עם הצדדים מדוע לא חשו בהתאמה. המידע בעקבות פגישה שלא הצליחה, מאוד משמעותי, הוא משדרג את רמת ההבנה שלה לגבי מה בעצם מחפש האדם לו היא מנסה למצוא בן/בת זוג לחיים.

"לאימא שלי היו 90 זוגות שהצליחה לשדך ביניהם, מתוכם 15 לחברים מהקיבוץ", מסבירה הרי. "אני בינתיים הצלחתי לזווג 3 זוגות, ובידי מאגר לא קטן של פנויים ופנויות ולא רק מהצפון".

מהצד נראית מלאכת הזיווג פשוטה, אך מסתבר שזו מלאכה לא קלה בכלל. "במאגר הפנויים/יות של אימא, דרך אגב, לא נגעתי. אלה אנשים שיצרו אתה קשר באופן אישי, ואינני מרגישה שזה נכון להמשיך לטפל בהם. למעשה, את כל מאגר השמות שהיו במחשב של אימא - מחקתי. נותרו לנו רק שמות הזוגות שאימא כל כך שמחה בזיווגם.

איך מגיעים אליה? מפה לאוזן - חברים, משפחה, שכנים, המעגל הולך ומתרחב. אם פונים אליה מתחת לגיל 30 היא שולחת אותם בחזרה למצוא את אהבתם בכוחות עצמם, מעל גיל 30 ואילך היא מאמינה שהיא יכולה לעזור. המחסור החמור ביותר הוא בגברים בני 50 פלוס, ובאופן כללי, מגיעות יותר פניות מנשים פנויות מאשר מגברים פנויים.

לאחר פטירתה של אמה, כאשר עברה כחצי שנה של אבל ותלמה ואחותה ראו את אביהן מתייסר בבדידותו, הן ביקשו את רשותו להכיר לו בת זוג חדשה. האב הסכים ויצא לפגישה שארגנו הבנות. הזיווג הצליח ומאז האב שותף בזוגיות חדשה.

אולי מכיוון שזה נשמע מוזר מהצד ואפילו קשה לשדך לאבא בת זוג חדשה, מספרת תלמה כי אמה תמיד אמרה שאלמנים חיים כרביעייה - בני הזוג הקודמים הם חלק מהחיים, הילדים והנכדים משני הצדדים ממשיכים את הקשר, לא שוכחים לרגע את בן הזוג הקודם, אבל יש למה לחיות הלאה.

תלמה מרגישה שזהו המסר שהאם העבירה להם בעודה בחיים, ואת לפיד האהבה הזה היא ממשיכה להחזיק ומקווה לחבר בעזרתו עוד הרבה לבבות פנויים.

עורך הבלוג